--------------------------------------------------------------------
رسولنا

المقداد بن عمرو أول فرسان الإسلام

  تحدث عنه أصحابه ورفاقه فقالوا:" أول من عدا به فرسه في سبيل الله، المقداد بن الأسود..والمقداد بن الأسود، هو بطلنا هذا المقداد بن ع...

23 مارس 2012 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »
أهم أخبار

كي نخلص منهم

  قصة الاسلام /قبسات أون لاينمشاعر في ميادين التحرير متأججة. لقد خُدع الثائرون؛ لأنهم ظنوا أن ثورتهم ستنتج نظامًا سياسيًّا يعبر ع...

27 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

إحراق مصر

إنهم يحرقون مصر من أجل ألا يصل الإسلاميون إلى سدة الحكم فيها.. هذه خلاصة المشهد وقراءته الأولية دون الدخول كثيرًا في التفاصيل؛ فما ي...

27 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

تلميح برفع التعليق ودمشق تدعو لقمة طارئة

قصة الإسلام - قال وزير الخارجية الجزائري مراد مدلسي إن الجامعة العربية يمكن أن ترفع تعليق عضوية سوريا في الجامعة العربية قبل السادس عشر م...

14 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

وثيقة السلمي .. ووعد بلفور !!

وعد بلفور المشئوم الذي بموجبه أعطى "من لا يملك من لا يستحق"، أعطت الملكة والحكومة البريطانية وعدًا بإنشاء وطن قومي لليهود والصهيونية العالم...

14 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

المشاركات الشائعة

زوار المدونة

الأحكـام الشرعية.. بين الثبات والمرونـة

الدكتور منير جمعة أستاذ بجامعة أم القرى  يشكل التوازن بين الثوابت والمتغ...

21 يناير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

قصة المسلم الشرير مورو مالو !!

شريف عبد العزيز/قبسات أون لاين قد تكون تلك القصة مجهولة لكثير من المسلمين الآن لكنها تعبر وبجلاء عن النفسية الغربية عمومًا، والأوربي...

04 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

أدب الحديث

موقع قصة الإسلام من أَجَلِّ نِعَمِ الله على الإنسان نعمة البيان، قال U: {الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الإِنْسَانَ (3) عَل...

27 أغسطس 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

نجم الدين أربكان.. صانع أسس تركيا الحضارية

عبد الباقي خليفة (نجم الدين أربكان رحمه الله: فلسطين ليست للفلسطينيين وحدهم ولا للعرب وحدهم، وإنما للمسلمين جميعًا) شيع ملايين ال...

03 مارس 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

القضية الفلسطينية

موعدنا الجنة بإذن الله

منال المغربي/قبسات أون لاين "كلُّ شيء يبدأ صغيرًا ثم يَكبُر إلا المصيبة؛ فإنَّها تأتي كبيرةً ثم تصغُر".هذه المقولة كانتْ تُردِّدها أ...

14 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

وعى الأمة بأهمية قضية فلسطين

قد يلجأ كثير من الناس إلى التغافل عن القضايا التى تبدو صعبة . وقد يلجئون إلى تأجيل المهام الصعبة ، وقد يفضل البعض إنجاز المهام الخاصة...

05 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

فلسطين فى وجدان الأمة و عقيدتها

تمثل فلسطين علامة لحيوية الأمة أو ضعفها ؛ هى فى حيازة الأمة مادامت الأمة قوية ، فإذا ضعفت سلبت منها هذه القطعة الغالية، وهى أرض الجهاد ، ...

05 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

عباس يعلن استعداده للتنازل عن الثوابت الفلسطينية

قصة الإسلام -قبسات أون لاين أعرب رئيس الفلسطيني (المنتهية ولايته) محمود عباس عن استعداده للتنازل عن الثوابت الفلسطينية التاريخية، وإ...

19 أكتوبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

حوارات

الحركة الإسلامية.. وحصار الخطاب الوسطي

د. رفيق حبيب   من بين المشكلات التي تواجه الحركات الإسلامية، هي أن خطابها تراقبه الدول الغربية والأنظمة الحاكمة والنخب العلماني...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

"الدولة الدينية".. تشويه علماني للحركة الإسلامية

د. رفيق حبيب    مصطلح الدولة الدينية تمت صياغته لإخافة الناس من ...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

موقع السياسة في مشروع الحركة الإسلامية المعاصرة (2)

د. رفيق حبيب    تدور الكثير من المعارك حول علاقة الدين بالدولة...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

المشروع الإسلامي..حصار الغايات وضرب الشعارات(1)

د. رفيق حبيب تحت عنوان المشروع الإسلامي، تقف رؤية ترى أن نهضة الأمة ال...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

الفتوحات الإسلامية

  • إعادة فتح الإسكندريه

    إعادة فتح الإسكندرية (25 هـ/ 645 م) لم يكد عبد الله بن سعد بن أبي سرح يستقر في ولاية مصر حتى غدر الروم فيها، وكتب الروم من أهل الإسكندرية ...

  • مصر في عهد عمرو بن العاص

    الجوانب الحضاريةمشاركة مصر في كشف الضر الذي نزل بالجزيرة العربية (عام الرمادة) عند التحدث عن عام الرمادة في عهد عمر، لا بد من الإش...

  • أثر الفتح الإسلامي على أوضاع الأقباط

    الأثر الدينيأثر الفتح الإسلامي على أوضاع الأقباطتعرض الأقباط في مصر قبل الفتح الإسلامي لاضطهادٍ قاسٍ على أيدي البيزنطيين، ومن ثَمَّ رأوا ف...

  • أوضاع مصر الإدارية والاقتصادية والثقافية بعد الفتح

    الأوضاع الإدارية 1- لم يغير المسلمون النظام الإداري المعمول به في مصر قبل الفتح، سواءٌ على المستوى المركزي لإدارة الولاية أم على المستو...

المتابعون

إحصائية المدونة

عدد المواضيع : 563
عدد التعليقات : 25

إقرأ أيضا

|

بعض من معانى النجومية فى الإسلام

تحدث د. عمر عبد الكافى عن بعض من معانى النجومية للمسلم مؤكدا أن النجومية الحقة هى كل إنسان يصنع للبشرية مصباحا يضىء لها الطريق ومن هنا فإن اعظم النجوم
كما أشار د. عمر عبد الكافى إلى نجوم من طراز آخر فى مجتمع نظيف هو عالم النحل حيث أن كل فرد من أفراد الخلية نجم من النجوم يؤدى عمله بكل دقة وإتقان حتى أن كل كيلو جرام من العسل دليل على أن النحلة زارت مليون زهرة فى حركة قدرها العلماء بأنها تساوى مساحة الكرة الأرضية 180 مرة
كما ذكر انه وفى مقابل هذا المجتمع النظيف هناك مجتمع الرذيلة من البشر من المدعين للإسلام ومن المتأسلمين لكنهم يريدون أن تشيع الفاحشة وهولاء سماهم د. عمر مجتمع الخنافس حيث أن الخنفساء السوداء التى يقبح منظرها وتنتن رائحتها إذا وضعت فى باقة الورد والزهر تختنق وتموت ولا تنتعش إلا إذا وضعت فى كومة سباخ وقاذورات فهى لا تنتعش إلا بالرائحة الكريهة مثل كثير من المدعين للإسلام وهم لا يحبون مجلس الذكر وإنما ينتعشون بمجلس النميمة والغيبة والخوض فى الأعراض
وقال إن على كل مسلم أن يختار اما مجتمع الخنافس أو مجتمع النحل ، كما تحدث عن نجومية أخرى يحققها أهل الأرض وهم الذين يقومون الليل حيث يتراءاهم أهل الملأ الأعلى من الملائكة كما نتراءى نحن الكواكب فى الأفق فعندما يقوم الإنسان فى الليل مصليا متهجدا يضاء بيته فى الليل وتتراءاه الملائكة حتى ان مرض أو سافر او عجز عن قيام الليل تتسائل الملائكة ما الذى جعل بيت فلان غير مضاء الليلة ؟ وتستغفر له وتترحم عليه ان كان ميتا وتدعو الله أن يعود إلى القيام إن كان على قيد الحياة
وقال أن بأداء ركعتين يكون الإنسان نجما فى السماء تتراءاه الملائكة، كما اكد د. عبد الكافى أن النجومية للمسلم لا تعنى أن يبغض أهل الأرض ويعبس فى وجوهم فإن المسلم الملتزم والفتاة الملتزمة هم أناس مبتسمون ضاحكون شخصياتهم خفيفة الظل فى بيوتهم ومع اهلهم وهكذا كان الصحابة رضوان الله عليهم حتى سيدنا عمر الذى اشتهر عنه أنه شديد البأس كان ضحاكا بشوشا
وقال أن النجومية الحقيقية أن يزرع الإنسان فى هذه الحياة خيرا وأن يحمل هم الإسلام وأن يكون نسخة مصحفية تسير على قدمين وأن يستشعر أن الدين كانما نزل له وحده وأن كل آيه هو المخاطب بها وعندئذ يصبح من النجوم التى تنظر إليها ملائكة السماء
وأضاف أننا ينبغى ألا نتمنى لأبنائنا أن يكونوا مثل فلان وفلان من نجوم أهل الأرض ولكن ان نسير على نهج القدوات التى تركت لنا فى التاريخ من الأنبياء والرسل والصحابة التابعين مؤكدا أننا ينبغى أن ندرس هذه القدوات حتى ندرسهم لأبنائنا ، محذرا من أن يكون الآباء قليلى البضاعة فيما يعرفون عن الأنبياء والصحابة والتابعين حتى لا يلجأ الأبناء إلى شغل انفسهم بنجوم تافهة يعرفون تاريخ حياتهم وفصائل دمائهم
وقال إننا مطالبون بأن نعيد إكتشاف أنفسنا وإعادة قرءاة تاريخنا مرة أخرى ومن ثم إعادة تدريسه لأبنائنا وأن نشغلهم بالجاد من الأمور مذكرا بقصة وقعت فى آخر أيام الأندلس حيث أرسل الفرنجة جاسوسا يرى هل حان وقت الهجوم على المسلمين أم لا. فلما ذهب وجد طفلا صغيرا يبكى تحت شجرة فلما سأله عما يبكيه أجابه الصغير وهو إبن ثمانى سنوات بأنه أراد أن يصطاد عصفورين من فوق الشجرة بحجر واحد فلم يصب إلا واحدا ولما سأله عما يبكيه قال إن جيش الفرنجة إذا دخل قرطبة وهجم عليه جنديان فقتل احدهما وقتله الآخر صار ثغرة يدخل منها جيش الفرنجة إلى أرض الإسلام. فعاد الجاسوس وقال لم يحن وقت الهجوم بعد ، وبعد عشرين عاما عاد الجاسوس ودخل المدينة فرأى شابا يجلس تحت الشجرة يبكى قال مالذى يبكيك قال سقط منى خاتم ثمين فى تلك البئر فعاد وقال الآن نغزوهم
ونصح د. عمر المسلمين بأن يجعل كل واحد منهم الإسلام نصب عينيه فإن الإسلام لم يوكل به الحكام ولا العلماء فقط بل ان كل واحد فينا هو جندى من جنود الإسلام عليه أن يظهر الإسلام فى نفسه فإذا انتشرت قاعدة الصلاح بيننا خرج منا أناس صالحون سيكونون نجوم المستقبل وختم بقوله ان لله فى كونه سننا ومنها سنة التداول وهى تؤكد أن الغد للإسلام ان شاء الله. ولقد ذكر قصة طفلة إنجليزية وقعت فى يدها قطعة شيكولاتة مغلفة مكتوب عليها بلغات عديدة منها اللغة العربية فسألت أمها عن هذه اللغة فأجابتها بأنها لغة المسلمين الإرهابيين الذين يقلتون الآمنين. فقالت لها ولكن أحب هذه اللغة ، فلما جاء عيد ميلادها طلبت من أمها مصحفا من المكتوب باللغة العربية وهى لا تفهم أى كلمة منه وطلبت أن تزور بلدا عربيا وجىء بها إلى الإمارات ومن فضل الله أن الطفلة وأمها وأباها دخلوا جميعا فى الإسلام . وهذا ان دل على شىء فإنما يدل على أن هذا الكون له رب وهذا الدين له حماة وأنه سوف يظهر وينتشر فى العالم كله والرابح من يكون نجما فى هذا الطريق المضىء للبشرية
كما حذر من التفرق ودعا إلى أن تكون كل جماعة شجرة فى بستان الإسلام الكبير وان كل جماعة من الجماعات العاملة على الساحة الإسلامية انما هى ورقة فى كتاب الإسلام الكبير واننا اذا كنا رضينا بالتعدد المذهبى فان علينا أن نرضى بالخلاف الحركى والتعدد الحركى بين الجماعات العاملة تحت عباءة الإسلام وتحت عباءة االكتاب والسنة
هم رسل الله وأتباعهم

قبسات من أنوار وأقلام العلماء والكتاب قبسات أون لاين حيث الإعلام الهادف قبسات أون لاين 10:29 ص .

0 التعليقات "بعض من معانى النجومية فى الإسلام"

شاركنا برأيك ولا تحرمنا من قلمك

الأرشيف