الحجاب كما أراد رب الأرباب_
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن
سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله..وبعد؛
لقد ازعجنى كثيرا ما وجدت اليوم من صفحة على الفيس بوك انشأها صاحبها_ولا أدرى مسلم هو ام كافر_
وقد جعل عنوانها:"اقلعى حجابك فأنتى لستى عورة"
وقد تأزمت كثيرا لذلك
مع العلم ان صاحبها يدّعى الاسلام فقد يكون هو كذلك وقد يكون كافر يريد ان يشق عصى المسلمين من الداخل ويجعل الفرقة _ظاهرا_بين المسلمين انفسهم
وعلى كل فهذا ليس هو المعنى الان وانما اردت ان ابين الغرض الذى من أجله أكتب هذه الرسالة البسيطة فى الرد على أولائكم
وقد جعلتها على صفحتى ليعم بها النفع وسأقوم بوضعا كرد فى صفحتهم الخبيثة
سائلا المولى التوفيق والسداد..
وأطلب من إخوانى المجاهدين ان يبذلوا الجهد فى محاربة هذه الصفحة وغيرها من الصفحات المنحرفة..
ولقد عزمت على ان لا يكون ردى قائم فى المقام الاول على النصوص الشرعية
_فقد سبقنى الى ذلك أئمة كبار ,ووجدت ان القوم لن ينفع معهم هذا الاسلوب لانهم من النوعية التى تحرف النصوص عن مواضعها_
بل سيكون قائم على الحجج العقلية والمنطقية القائم عليها ديننا الحنيف
....والله المعين..
اقول بداية مفتتحا رسالتى ..لقد أمر الله نبيه بأن يلزم زوجاته وبناته ونساء الموءمنين بالحجاب ..فقال تعالى:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ
عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا
يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
ولقد ثبت في السنة من حديث عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا
خرجت استشرفها الشيطان..."رواه الترمذي(117) وابن خزيمة(1685) وابن حبان
(5598،5599) وغيرهم.
وقد أعل بالوقف ، ولكن الصحيح ثبوته مرفوعاً كما رجحه جمع من الأئمة الحفاظ
منهم الدارقطني رحمه الله وتفصيل هذا فيه طول .
ففي هذا الحديث أن المرأة عورة ، والعورة لا يجوز إظهار شئ منها
وأود أن أبدأمن هنا رسالتى فأقول لصاحب هذه الصفحة...
هذا نبينا قد أمر بالحجاب وبين أن المرأة عورة وهذا لا خلاف فيه فهو معلوم من الدين بالضروروة
لكن الخلاف فى هيأة هذا الحجاب ...
فما هو شكل هذا الحجاب؟؟
أبدأ كلامى بسؤالك أنت:
إذا أردت أنت الزواج وأتيت لك بعروسة وقلت لك قبل أن تراها ,أنها ذات رجل غاية فى الحسن والجمال,,لكنها ليست بالجمال ذاته بالنسبة لوجهها ,ياعنى بها عيب بسيط ..!!
فماذا سيكون ردك؟؟
سوف تقول:وماذا اصنع بجمال قدميها انا اريد جمال الوجه
وهذا ما سأقوله وسيقوله كل الرجال
فالذى يعنى الرجل فى المقام الاول بالنسبة لجمال المرأة الخلقية هو جمال وجهها
فهذا هو محل رغبة الرجل فى المرأة
طيب
لم يختلف أحد من الفقهاء على عدم جواز كشف المرأة لقدميها واختلفوا فى الوجه والكفين..وهذا معلوم للجميع
طيب لى سؤال آخر وسأعود لما كنت فيه ...
ما هى مقاصد الشريعة؟؟
مقاصد الشريعة هى:حفظ:الدين والنفس والعرض والعقل والمال
وها هو نبينا يقول لنا:
يا أيها الناس إنه ليس من شيء يقربكم من الجنة ويبعدكم من النار إلا قد
أمرتكم به, وليس شيء يقربكم من النار ويبعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه
وها هو يحذرنا فيقول::
{ ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء }
طيب سؤال أخير وسأربط لك الامور كلها ببعضها ليتضح المقال::
هل ربك الذى تعبد :عليم حكيم لطيف خبير ؟
أم ماذا شأنه؟
الجواب::....................سأتركه لك
نقطة الحســــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أبدأ ردى من حيث انتهيت
فربى الذى أعبد عليم حكيم لطيف خبير
قال تعالى:ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
فربنا يعلم من النساء حب إظهار جمالهن والاعجاب بهن
لذلك جعل لهن القيود التى تحكم ذلك فى اطار شرعى لا يضر بالرجال
الذين يعلم الله منهم حب النساء وحب الجمال
فكيف بربنا يحرم على النساء إظهار اقدامهن التى هى أقل جاذبية للرجال من وجوههن التى اباح الله لهن كشفها_كما تزعمون_
فلقد اتفقنا ان وجه المرأة هو محل رغبة الرجل فى النساء وهو اكبر محل يفتن به الرجال
فرب كهذا يحرم كشف القدم ويبيح كشف الوجه..أتراه فى ذلك عليم حكيم لطيف خبير؟!
أنا لا أراه كذلك
ولقد شرع الله الحجاب للحفاظ على المجتمع ككل _رجالا ونساءا_كما سنبين ان شاء الله
فلقد قال الله تعالى:وما جعل عليكم فى الدين من حرج
كيف ذلك..؟؟
الله جل فى علاه عندما حرم شرب الخمر حرم كل السبل التى تؤدى الى شرب الخمر
كما جاء فى الحديث: إن الله لعن الخمر ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وشاربها، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وبائعها ، ومبتاعها ، وساقيها ، ومسقيها
وهذا من تمام رحمة ربنا فما بالنا لو حرم الله علينا الخمر ولم يحرم بيعها
فكيف سيكون الوضع وقتها..سيكون فى ذلك اكبر الحرج على المسلمين
وهذا الذى نتحدث عنه هو اقل فتنة من فتنة النساء..
فكم من المسلمين يشتهى الخمر؟؟ قليل
وكم من المسلمين لا يشتهى النساء؟؟ تقريبا لا يوجد وان وجد فقليل هم
لذلك جعل الله هنا ضوابط فى التعامل بين الرجال والنساء حفاظ على المجتمع وحفاظا على الحقوق
لذلك حرم الزنا وكل السبل المفضية اليه من:
خلوة محرمة ,وسفر المرأة بغير محرم,اطلاق النظر الى الاجنبيات,مس ومصافحة النساء الاجنبيات,الخضوع بالقول,واهمها تبرج النساء وعدم احتجابهن
وهذ يظهر واضح جليا فى ديننا ان الله يحرم على المسلمين كل ما يفضى الى المحرم
كتحريم الله ايضا للتصوير والحلف بغير الله والطيرة وتعليق الخرائز والتمائم
لانها كلها سبل للوقوع فى الشرك الاكبر
وهى كما تسمى ذريعة للشرك
فديننا يسعى دائما لسد الذرائع رفعا للحرج للامة المحمدية
ومن هنا يتبين لنا يسر هذا الدين وسهولته ولكن يسره وسهولته فى ذاته
لكن ما يفعله الناس الان هو البحث عن اليسر على حساب الدين والشريعة..ولن يجدوه
ولو ظلوا يبحثوا عنه مئات القرون
لقوله تعالى::
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا
ومقاصد الشريعة المحمدية كما قلنا خمسة _فبتبرج النساء لا يتحقق من مقاصد الشريعة شىء ..كيف ذلك؟؟
نحن قلنا انها تسعى لحفظ:
1_الدين_فكم ضاع دين رجال ونساء على السواء بسبب التبرج وعدم الحجاب
2_العرض_وكم فقدت نسوة كثيرات شرفهن بسبب تبرجهن وما جعل الناس يتجرأون عليهن
3_النفس_وكم خسر رجال حياتهم بسبب علاقات محرمة مع النساء
4_العقل_وكم جن رجال بسبب النساء والفتنة بهن
5_المال_وكم ضاعت الاموال على النساء فى الحرام
وكم اضاعت المتبرجة من الاموال فى تبرجها"فهى تحتاج للمال لشراء لباس يظهر مفاتنها وحلى يزيد حسنها ومساحيق للوجه تزيد انوثتها والذهاب للكوافير لعمل شعرها...الخ"
>>فأين بالله عليكم مقاصد الشريعة التى تتحقق فى ظل وجود نساء متبرجات
طيب ما هو اذن الحجب الذى اراده رب الارباب؟؟
لحجاب,حجابان:
1_حجاب المرأة فى بيتها ..
فلا تخرج الا لضرورة,فهذا هو اصل الحجاب
قال تعالى::
...وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ..الاي
2_حجابها عند خروجها من بيتها بان تلبس لباس واسع يستر بدنها كله
ولا يكون هذا الثوب شفافا ولاضيق ولا زينة فى نفسه
ولاتخرج المرأة متعطرة
افعال تنافى الحجاب:عندما تمشى المرأة تمشى بتكسر, بل الواجب ان تمشى باعتدال
وعندما تتكلم تلين القول, والواجب ان تتكلم بطبيعتها ولا ترفع صوتها فى الحديث
واخيرا اقول ان الناظر الى تعريف الحجاب فى اللغة يعنى :الاخفاء والستر
فحجب الشىء اى اخفاه وستره
فاذا اتيت لك بقلم وقد اخفيت لك جزء من القلم واظهرت لك جزء منه فهل ذلك يكون اخفاء وحجب له؟
الجواب :لا
بل يعتبر ظاهرا والا كيف عرفت ان الذى اخفيت جزءا منه انه قلم؟
فلا يحصل الحجب له الا بعد اخفاءه فلا ترى منه شيئا
لذلك اذا اخفت المرأة كل بدنها واظهرت وجهها فهى بذلك لم تتحجب
والمرأة المسلمة مأمورة بالحجاب..
فنحن نقول حجاب المرأة المسلمة
ولا نقول حجاب شعر المرأة المسلمة
فافهم وافهمى ..رعاكم الله
قال تعالى:
فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا
وذلك حكاية عن مريم البتول_عليها السلام_
قال ابن عباس رضي الله عنهما : سترا
وقيل : جلست وراء جدار . وقال مقاتل : وراء جبل .
وقال تعالى:
وإذا سألتموهن متاعاً فاسئلوهن من وراء حجاب
فلا يعقل ان يكون هذا الحجاب الذى امر الله به هو ساتر تسئل من وراءه زوجات النبى
ويكون ساترا لابدانهن ويظهر من وراءه وجوههن
بل هو حجاب يستر جميع ابدانهن
وهذا هو الحجاب
نصيحة اخيرة:
1_نصيحة لصاحب صفحة"اقلعى حجابك فأنتى لستى عورة"
اتق الله يا اخى ان كنت مسلما ولا تحارب الله ورسوله وتحارب احكام دينه الذى ارتضاه لنا واكمله لكى نحظى بسعادة الدارين
واعلم انك ميت وانك مبعوث وانك مسئول ..فمن علم ذلك فليعد للسؤال جوابا
قال تعالى:
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
وقال جل فى علاه:
حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ*
وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا
اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ *
وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا
أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا
يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ*سورة(ص)
وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ
فاتق الله وانظر من اعجبت بصفحتك هذه فانك اسعدت اعداء الله بها بان جعلت من نفسك آلة للحرب على الاسلام فاتق الله وابصر ماذاتفعل ومن تخدم!!!
2_نصيحة لأختى المسلمة :
انت ايتها العفيفة الطاهرة لا تتركى اعدائك _نعم هم كذلك اعداء_
يضحكون عليك بمعسول القول ويستخدمونك فى تدمير شباب الاسلام
ووالله ثم والله لو ان كل بنت لزمت دارها_بيت ابيها او زوجها_
لتغير حال البلاد فانظرى اختى بعد ان خرجت من بيتك قدر التعب والمعاناه التى تكبدتيها من وراء سعيك الدؤوب للخروج للعمل واثبات الذات
وكم فتنتى كثيرا من الناس فهم فى ميزان سيئاتك
وكم خربت البيوت اللاتى قعد اربابها على القهاوى لعدم وجود عمل مناسب لهم لان كثيرا من الوظائف استحوزت عليها النساء
فانظروا كم البلايا التى حلت على المسلمين من حرية النساء المزعومة
فحسبنا الله ونعم الوكيل
والى الله المشتكى
واليه المصير
والحمد لله رب العالمين
سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله..وبعد؛
لقد ازعجنى كثيرا ما وجدت اليوم من صفحة على الفيس بوك انشأها صاحبها_ولا أدرى مسلم هو ام كافر_
وقد جعل عنوانها:"اقلعى حجابك فأنتى لستى عورة"
وقد تأزمت كثيرا لذلك
مع العلم ان صاحبها يدّعى الاسلام فقد يكون هو كذلك وقد يكون كافر يريد ان يشق عصى المسلمين من الداخل ويجعل الفرقة _ظاهرا_بين المسلمين انفسهم
وعلى كل فهذا ليس هو المعنى الان وانما اردت ان ابين الغرض الذى من أجله أكتب هذه الرسالة البسيطة فى الرد على أولائكم
وقد جعلتها على صفحتى ليعم بها النفع وسأقوم بوضعا كرد فى صفحتهم الخبيثة
سائلا المولى التوفيق والسداد..
وأطلب من إخوانى المجاهدين ان يبذلوا الجهد فى محاربة هذه الصفحة وغيرها من الصفحات المنحرفة..
ولقد عزمت على ان لا يكون ردى قائم فى المقام الاول على النصوص الشرعية
_فقد سبقنى الى ذلك أئمة كبار ,ووجدت ان القوم لن ينفع معهم هذا الاسلوب لانهم من النوعية التى تحرف النصوص عن مواضعها_
بل سيكون قائم على الحجج العقلية والمنطقية القائم عليها ديننا الحنيف
....والله المعين..
اقول بداية مفتتحا رسالتى ..لقد أمر الله نبيه بأن يلزم زوجاته وبناته ونساء الموءمنين بالحجاب ..فقال تعالى:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ
عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا
يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
ولقد ثبت في السنة من حديث عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا
خرجت استشرفها الشيطان..."رواه الترمذي(117) وابن خزيمة(1685) وابن حبان
(5598،5599) وغيرهم.
وقد أعل بالوقف ، ولكن الصحيح ثبوته مرفوعاً كما رجحه جمع من الأئمة الحفاظ
منهم الدارقطني رحمه الله وتفصيل هذا فيه طول .
ففي هذا الحديث أن المرأة عورة ، والعورة لا يجوز إظهار شئ منها
وأود أن أبدأمن هنا رسالتى فأقول لصاحب هذه الصفحة...
هذا نبينا قد أمر بالحجاب وبين أن المرأة عورة وهذا لا خلاف فيه فهو معلوم من الدين بالضروروة
لكن الخلاف فى هيأة هذا الحجاب ...
فما هو شكل هذا الحجاب؟؟
أبدأ كلامى بسؤالك أنت:
إذا أردت أنت الزواج وأتيت لك بعروسة وقلت لك قبل أن تراها ,أنها ذات رجل غاية فى الحسن والجمال,,لكنها ليست بالجمال ذاته بالنسبة لوجهها ,ياعنى بها عيب بسيط ..!!
فماذا سيكون ردك؟؟
سوف تقول:وماذا اصنع بجمال قدميها انا اريد جمال الوجه
وهذا ما سأقوله وسيقوله كل الرجال
فالذى يعنى الرجل فى المقام الاول بالنسبة لجمال المرأة الخلقية هو جمال وجهها
فهذا هو محل رغبة الرجل فى المرأة
طيب
لم يختلف أحد من الفقهاء على عدم جواز كشف المرأة لقدميها واختلفوا فى الوجه والكفين..وهذا معلوم للجميع
طيب لى سؤال آخر وسأعود لما كنت فيه ...
ما هى مقاصد الشريعة؟؟
مقاصد الشريعة هى:حفظ:الدين والنفس والعرض والعقل والمال
وها هو نبينا يقول لنا:
يا أيها الناس إنه ليس من شيء يقربكم من الجنة ويبعدكم من النار إلا قد
أمرتكم به, وليس شيء يقربكم من النار ويبعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه
وها هو يحذرنا فيقول::
{ ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء }
طيب سؤال أخير وسأربط لك الامور كلها ببعضها ليتضح المقال::
هل ربك الذى تعبد :عليم حكيم لطيف خبير ؟
أم ماذا شأنه؟
الجواب::....................سأتركه لك
نقطة الحســــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أبدأ ردى من حيث انتهيت
فربى الذى أعبد عليم حكيم لطيف خبير
قال تعالى:ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
فربنا يعلم من النساء حب إظهار جمالهن والاعجاب بهن
لذلك جعل لهن القيود التى تحكم ذلك فى اطار شرعى لا يضر بالرجال
الذين يعلم الله منهم حب النساء وحب الجمال
فكيف بربنا يحرم على النساء إظهار اقدامهن التى هى أقل جاذبية للرجال من وجوههن التى اباح الله لهن كشفها_كما تزعمون_
فلقد اتفقنا ان وجه المرأة هو محل رغبة الرجل فى النساء وهو اكبر محل يفتن به الرجال
فرب كهذا يحرم كشف القدم ويبيح كشف الوجه..أتراه فى ذلك عليم حكيم لطيف خبير؟!
أنا لا أراه كذلك
ولقد شرع الله الحجاب للحفاظ على المجتمع ككل _رجالا ونساءا_كما سنبين ان شاء الله
فلقد قال الله تعالى:وما جعل عليكم فى الدين من حرج
كيف ذلك..؟؟
الله جل فى علاه عندما حرم شرب الخمر حرم كل السبل التى تؤدى الى شرب الخمر
كما جاء فى الحديث: إن الله لعن الخمر ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وشاربها، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وبائعها ، ومبتاعها ، وساقيها ، ومسقيها
وهذا من تمام رحمة ربنا فما بالنا لو حرم الله علينا الخمر ولم يحرم بيعها
فكيف سيكون الوضع وقتها..سيكون فى ذلك اكبر الحرج على المسلمين
وهذا الذى نتحدث عنه هو اقل فتنة من فتنة النساء..
فكم من المسلمين يشتهى الخمر؟؟ قليل
وكم من المسلمين لا يشتهى النساء؟؟ تقريبا لا يوجد وان وجد فقليل هم
لذلك جعل الله هنا ضوابط فى التعامل بين الرجال والنساء حفاظ على المجتمع وحفاظا على الحقوق
لذلك حرم الزنا وكل السبل المفضية اليه من:
خلوة محرمة ,وسفر المرأة بغير محرم,اطلاق النظر الى الاجنبيات,مس ومصافحة النساء الاجنبيات,الخضوع بالقول,واهمها تبرج النساء وعدم احتجابهن
وهذ يظهر واضح جليا فى ديننا ان الله يحرم على المسلمين كل ما يفضى الى المحرم
كتحريم الله ايضا للتصوير والحلف بغير الله والطيرة وتعليق الخرائز والتمائم
لانها كلها سبل للوقوع فى الشرك الاكبر
وهى كما تسمى ذريعة للشرك
فديننا يسعى دائما لسد الذرائع رفعا للحرج للامة المحمدية
ومن هنا يتبين لنا يسر هذا الدين وسهولته ولكن يسره وسهولته فى ذاته
لكن ما يفعله الناس الان هو البحث عن اليسر على حساب الدين والشريعة..ولن يجدوه
ولو ظلوا يبحثوا عنه مئات القرون
لقوله تعالى::
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا
ومقاصد الشريعة المحمدية كما قلنا خمسة _فبتبرج النساء لا يتحقق من مقاصد الشريعة شىء ..كيف ذلك؟؟
نحن قلنا انها تسعى لحفظ:
1_الدين_فكم ضاع دين رجال ونساء على السواء بسبب التبرج وعدم الحجاب
2_العرض_وكم فقدت نسوة كثيرات شرفهن بسبب تبرجهن وما جعل الناس يتجرأون عليهن
3_النفس_وكم خسر رجال حياتهم بسبب علاقات محرمة مع النساء
4_العقل_وكم جن رجال بسبب النساء والفتنة بهن
5_المال_وكم ضاعت الاموال على النساء فى الحرام
وكم اضاعت المتبرجة من الاموال فى تبرجها"فهى تحتاج للمال لشراء لباس يظهر مفاتنها وحلى يزيد حسنها ومساحيق للوجه تزيد انوثتها والذهاب للكوافير لعمل شعرها...الخ"
>>فأين بالله عليكم مقاصد الشريعة التى تتحقق فى ظل وجود نساء متبرجات
طيب ما هو اذن الحجب الذى اراده رب الارباب؟؟
لحجاب,حجابان:
1_حجاب المرأة فى بيتها ..
فلا تخرج الا لضرورة,فهذا هو اصل الحجاب
قال تعالى::
...وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ..الاي
2_حجابها عند خروجها من بيتها بان تلبس لباس واسع يستر بدنها كله
ولا يكون هذا الثوب شفافا ولاضيق ولا زينة فى نفسه
ولاتخرج المرأة متعطرة
افعال تنافى الحجاب:عندما تمشى المرأة تمشى بتكسر, بل الواجب ان تمشى باعتدال
وعندما تتكلم تلين القول, والواجب ان تتكلم بطبيعتها ولا ترفع صوتها فى الحديث
واخيرا اقول ان الناظر الى تعريف الحجاب فى اللغة يعنى :الاخفاء والستر
فحجب الشىء اى اخفاه وستره
فاذا اتيت لك بقلم وقد اخفيت لك جزء من القلم واظهرت لك جزء منه فهل ذلك يكون اخفاء وحجب له؟
الجواب :لا
بل يعتبر ظاهرا والا كيف عرفت ان الذى اخفيت جزءا منه انه قلم؟
فلا يحصل الحجب له الا بعد اخفاءه فلا ترى منه شيئا
لذلك اذا اخفت المرأة كل بدنها واظهرت وجهها فهى بذلك لم تتحجب
والمرأة المسلمة مأمورة بالحجاب..
فنحن نقول حجاب المرأة المسلمة
ولا نقول حجاب شعر المرأة المسلمة
فافهم وافهمى ..رعاكم الله
قال تعالى:
فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا
وذلك حكاية عن مريم البتول_عليها السلام_
قال ابن عباس رضي الله عنهما : سترا
وقيل : جلست وراء جدار . وقال مقاتل : وراء جبل .
وقال تعالى:
وإذا سألتموهن متاعاً فاسئلوهن من وراء حجاب
فلا يعقل ان يكون هذا الحجاب الذى امر الله به هو ساتر تسئل من وراءه زوجات النبى
ويكون ساترا لابدانهن ويظهر من وراءه وجوههن
بل هو حجاب يستر جميع ابدانهن
وهذا هو الحجاب
نصيحة اخيرة:
1_نصيحة لصاحب صفحة"اقلعى حجابك فأنتى لستى عورة"
اتق الله يا اخى ان كنت مسلما ولا تحارب الله ورسوله وتحارب احكام دينه الذى ارتضاه لنا واكمله لكى نحظى بسعادة الدارين
واعلم انك ميت وانك مبعوث وانك مسئول ..فمن علم ذلك فليعد للسؤال جوابا
قال تعالى:
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
وقال جل فى علاه:
حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ*
وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا
اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ *
وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا
أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا
يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ*سورة(ص)
وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ
فاتق الله وانظر من اعجبت بصفحتك هذه فانك اسعدت اعداء الله بها بان جعلت من نفسك آلة للحرب على الاسلام فاتق الله وابصر ماذاتفعل ومن تخدم!!!
2_نصيحة لأختى المسلمة :
انت ايتها العفيفة الطاهرة لا تتركى اعدائك _نعم هم كذلك اعداء_
يضحكون عليك بمعسول القول ويستخدمونك فى تدمير شباب الاسلام
ووالله ثم والله لو ان كل بنت لزمت دارها_بيت ابيها او زوجها_
لتغير حال البلاد فانظرى اختى بعد ان خرجت من بيتك قدر التعب والمعاناه التى تكبدتيها من وراء سعيك الدؤوب للخروج للعمل واثبات الذات
وكم فتنتى كثيرا من الناس فهم فى ميزان سيئاتك
وكم خربت البيوت اللاتى قعد اربابها على القهاوى لعدم وجود عمل مناسب لهم لان كثيرا من الوظائف استحوزت عليها النساء
فانظروا كم البلايا التى حلت على المسلمين من حرية النساء المزعومة
فحسبنا الله ونعم الوكيل
والى الله المشتكى
واليه المصير
والحمد لله رب العالمين
قبسات من أنوار وأقلام العلماء والكتاب قبسات أون لاين حيث الإعلام الهادف قبسات أون لاين
11:14 ص
مقالات متنوعة
.