--------------------------------------------------------------------
رسولنا

المقداد بن عمرو أول فرسان الإسلام

  تحدث عنه أصحابه ورفاقه فقالوا:" أول من عدا به فرسه في سبيل الله، المقداد بن الأسود..والمقداد بن الأسود، هو بطلنا هذا المقداد بن ع...

23 مارس 2012 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »
أهم أخبار

كي نخلص منهم

  قصة الاسلام /قبسات أون لاينمشاعر في ميادين التحرير متأججة. لقد خُدع الثائرون؛ لأنهم ظنوا أن ثورتهم ستنتج نظامًا سياسيًّا يعبر ع...

27 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

إحراق مصر

إنهم يحرقون مصر من أجل ألا يصل الإسلاميون إلى سدة الحكم فيها.. هذه خلاصة المشهد وقراءته الأولية دون الدخول كثيرًا في التفاصيل؛ فما ي...

27 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

تلميح برفع التعليق ودمشق تدعو لقمة طارئة

قصة الإسلام - قال وزير الخارجية الجزائري مراد مدلسي إن الجامعة العربية يمكن أن ترفع تعليق عضوية سوريا في الجامعة العربية قبل السادس عشر م...

14 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

وثيقة السلمي .. ووعد بلفور !!

وعد بلفور المشئوم الذي بموجبه أعطى "من لا يملك من لا يستحق"، أعطت الملكة والحكومة البريطانية وعدًا بإنشاء وطن قومي لليهود والصهيونية العالم...

14 نوفمبر 2011 / التعليقات0 / اقرأ المزيد »

المشاركات الشائعة

زوار المدونة

الأحكـام الشرعية.. بين الثبات والمرونـة

الدكتور منير جمعة أستاذ بجامعة أم القرى  يشكل التوازن بين الثوابت والمتغ...

21 يناير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

قصة المسلم الشرير مورو مالو !!

شريف عبد العزيز/قبسات أون لاين قد تكون تلك القصة مجهولة لكثير من المسلمين الآن لكنها تعبر وبجلاء عن النفسية الغربية عمومًا، والأوربي...

04 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

أدب الحديث

موقع قصة الإسلام من أَجَلِّ نِعَمِ الله على الإنسان نعمة البيان، قال U: {الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الإِنْسَانَ (3) عَل...

27 أغسطس 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

نجم الدين أربكان.. صانع أسس تركيا الحضارية

عبد الباقي خليفة (نجم الدين أربكان رحمه الله: فلسطين ليست للفلسطينيين وحدهم ولا للعرب وحدهم، وإنما للمسلمين جميعًا) شيع ملايين ال...

03 مارس 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

القضية الفلسطينية

موعدنا الجنة بإذن الله

منال المغربي/قبسات أون لاين "كلُّ شيء يبدأ صغيرًا ثم يَكبُر إلا المصيبة؛ فإنَّها تأتي كبيرةً ثم تصغُر".هذه المقولة كانتْ تُردِّدها أ...

14 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

وعى الأمة بأهمية قضية فلسطين

قد يلجأ كثير من الناس إلى التغافل عن القضايا التى تبدو صعبة . وقد يلجئون إلى تأجيل المهام الصعبة ، وقد يفضل البعض إنجاز المهام الخاصة...

05 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

فلسطين فى وجدان الأمة و عقيدتها

تمثل فلسطين علامة لحيوية الأمة أو ضعفها ؛ هى فى حيازة الأمة مادامت الأمة قوية ، فإذا ضعفت سلبت منها هذه القطعة الغالية، وهى أرض الجهاد ، ...

05 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

عباس يعلن استعداده للتنازل عن الثوابت الفلسطينية

قصة الإسلام -قبسات أون لاين أعرب رئيس الفلسطيني (المنتهية ولايته) محمود عباس عن استعداده للتنازل عن الثوابت الفلسطينية التاريخية، وإ...

19 أكتوبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

حوارات

الحركة الإسلامية.. وحصار الخطاب الوسطي

د. رفيق حبيب   من بين المشكلات التي تواجه الحركات الإسلامية، هي أن خطابها تراقبه الدول الغربية والأنظمة الحاكمة والنخب العلماني...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

"الدولة الدينية".. تشويه علماني للحركة الإسلامية

د. رفيق حبيب    مصطلح الدولة الدينية تمت صياغته لإخافة الناس من ...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

موقع السياسة في مشروع الحركة الإسلامية المعاصرة (2)

د. رفيق حبيب    تدور الكثير من المعارك حول علاقة الدين بالدولة...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

المشروع الإسلامي..حصار الغايات وضرب الشعارات(1)

د. رفيق حبيب تحت عنوان المشروع الإسلامي، تقف رؤية ترى أن نهضة الأمة ال...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

الفتوحات الإسلامية

  • إعادة فتح الإسكندريه

    إعادة فتح الإسكندرية (25 هـ/ 645 م) لم يكد عبد الله بن سعد بن أبي سرح يستقر في ولاية مصر حتى غدر الروم فيها، وكتب الروم من أهل الإسكندرية ...

  • مصر في عهد عمرو بن العاص

    الجوانب الحضاريةمشاركة مصر في كشف الضر الذي نزل بالجزيرة العربية (عام الرمادة) عند التحدث عن عام الرمادة في عهد عمر، لا بد من الإش...

  • أثر الفتح الإسلامي على أوضاع الأقباط

    الأثر الدينيأثر الفتح الإسلامي على أوضاع الأقباطتعرض الأقباط في مصر قبل الفتح الإسلامي لاضطهادٍ قاسٍ على أيدي البيزنطيين، ومن ثَمَّ رأوا ف...

  • أوضاع مصر الإدارية والاقتصادية والثقافية بعد الفتح

    الأوضاع الإدارية 1- لم يغير المسلمون النظام الإداري المعمول به في مصر قبل الفتح، سواءٌ على المستوى المركزي لإدارة الولاية أم على المستو...

المتابعون

إحصائية المدونة

عدد المواضيع : 563
عدد التعليقات : 25

إقرأ أيضا

|

االمرأةفي حياة الدعاء

لا شك أن هناك تلازماً حسياً ومعنوياً بين المرأة والمرآة ، كما أن هناك تشابهاً لفظياً كبيراً بين الكلمتين ، لكنني في هذه العجالة لن أتحدث عن المرآة حديث الأنثى التي ترى فيها جزءاً من مقومات جمالها وأنوثتها ، بل سأتجاوز ذلك إلى مفهوم آخر للمرآة ، وفوائد أخرى نستفيدها من هذه الأداة في ميدان هام وهو ميدان الدعوة وتقويم سلوك الدعاة ، وعلاج بعض الانحرافات الخطيرة في المنهج الدعوي .فعلى الرغم من كثرة ما كُتب ويكتب حول أهمية نبذ الفرقة والاختلاف في صفوف الدعاة ، وذم الاشتغال بالنقد الهدّام ، وكيْل الاتهامات والتشهير بالأخطاء ؛ إلا أن هذا الموضوع يظل بحاجة إلى المزيد من الطرح الإعلامي الهادف لضرورة الحد من هذه الظاهرة المزعجة التي أقلقت كل غيور على مسيرة الصحوة الإسلامية المباركة .
وواجب على كل قادر على إنكارها أن يقوم بما أوجبه الله عليه من محض النصيحة لدين الله عز وجل ولعامة المسلمين .
فالمؤمن مرآة أخيه ، وللتعبير بالمرآة دلالات عميقة وإيحاءات لطيفة يحسن بنا أن نتلمسها ونتمسك بها ؛ فما أحوجنا معشر الدعاة إليها ، ومن ذلك : * أن الأصل في المرآة أن تعكس الصورة الظاهرية للآخرين ، دون النفاذ إلى البواطن ؛ وهكذا المؤمن تجاه إخوانه يراهم كما هم ، يقبل ظواهرهم ، والسرائر ليست إليه ؛ بل هي إلى بارئها عز وجل هو وحده يتولاها ؛ وهذا هو المسلك الشرعي في الحكم على الأشخاص .
* وحينما تكون المرآة صافية فإنها تنقل الصورة كما هي دون تغيير أو تشويه ، أما حينما يعلوها الغبار أو تتلطخ بالأقذار فإنها تعكس ما بها من كدر على الأشياء الجميلة ، فتبدو سيئة ، لا في الحقيقة ولكن بسبب كدر المرآة ، وهكذا النفس البشرية ، فهي حينما تصفو من الأدران المعنوية والأمراض القلبية كالبغض والحسد وحب الظهور ، فإنها تنصف الآخرين وتراهم بما فيهم من غير تشويه أو تغيير ، ولكن حينما تتطلخ النفوس بالأدران ، وتمرض القلوب بالأدواء فلن تصفو صورة الآخرين لديها ، كما هو حال تلك المرآة الملطخة ، فلا بد من صقل القلوب كما تُصقل المرآة ، لئلا نظلم الآخرين ونظلم قبل ذلك أنفسنا .
ومن لطائف هذا التعبير أن المرآة لا تكتم القبائح والعيوب ؛ بل تجلّيها وتُظهرها ، ولكن ليس لكل أحد ؛ بل حينما يُطل عليها صاحبها ؛ وهكذا المؤمن ينصح أخاه ويُبَصّره بعيوبه ويستر عليه دون تشهير أمام الآخرين وفق الضوابط الشرعية المعروفة .
ومن اللطائف أيضاً : أن المرآة تتعامل مع الناس على حد سواء ؛ فلا تفرق بين صديق وغيره ، بل تنصف الجميع فلا تزداد بهاءً وصفاءً مع صديق أو قريب ؛ كما لا تتعامى عن عيوبه مهما بلغ قربه منها ، وهكذا يجب على المؤمن أن يكون ؛ فلا يتعامى عن عيوب من يحبه أو يوافقه ، ويضخم نقائص من يكرهه أو يخالفه في الرأي ؛ فالعدل مطلب شرعي على كل الأحوال .
تلكم هي إخوتي بعض الدروس واللطائف من هذه العبارة التي تتردد على ألسنة الكثيرين منا دون فهم لمعناها أو تطبيق لمقتضاها ، وهي دعوة جديدة لنسلك هذا المسلك في التعامل مع الآخرين .
نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين إنه سميع مجيب .

قبسات من أنوار وأقلام العلماء والكتاب قبسات أون لاين حيث الإعلام الهادف قبسات أون لاين 3:50 م .

0 التعليقات "االمرأةفي حياة الدعاء"

شاركنا برأيك ولا تحرمنا من قلمك

الأرشيف