شريف عبد العزيز/قبسات أون لاين قد تكون تلك القصة مجهولة لكثير من المسلمين الآن لكنها تعبر وبجلاء عن النفسية الغربية عمومًا، والأوربي...

موقع قصة الإسلام من أَجَلِّ نِعَمِ الله على الإنسان نعمة البيان، قال U: {الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الإِنْسَانَ (3) عَل...

نجم الدين أربكان.. صانع أسس تركيا الحضارية

عبد الباقي خليفة (نجم الدين أربكان رحمه الله: فلسطين ليست للفلسطينيين وحدهم ولا للعرب وحدهم، وإنما للمسلمين جميعًا) شيع ملايين ال...

القضية الفلسطينية

موعدنا الجنة بإذن الله

منال المغربي/قبسات أون لاين "كلُّ شيء يبدأ صغيرًا ثم يَكبُر إلا المصيبة؛ فإنَّها تأتي كبيرةً ثم تصغُر".هذه المقولة كانتْ تُردِّدها أ...

14 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

وعى الأمة بأهمية قضية فلسطين

قد يلجأ كثير من الناس إلى التغافل عن القضايا التى تبدو صعبة . وقد يلجئون إلى تأجيل المهام الصعبة ، وقد يفضل البعض إنجاز المهام الخاصة...

05 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

فلسطين فى وجدان الأمة و عقيدتها

تمثل فلسطين علامة لحيوية الأمة أو ضعفها ؛ هى فى حيازة الأمة مادامت الأمة قوية ، فإذا ضعفت سلبت منها هذه القطعة الغالية، وهى أرض الجهاد ، ...

05 نوفمبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

عباس يعلن استعداده للتنازل عن الثوابت الفلسطينية

قصة الإسلام -قبسات أون لاين أعرب رئيس الفلسطيني (المنتهية ولايته) محمود عباس عن استعداده للتنازل عن الثوابت الفلسطينية التاريخية، وإ...

19 أكتوبر 2010 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

حوارات

الحركة الإسلامية.. وحصار الخطاب الوسطي

د. رفيق حبيب من بين المشكلات التي تواجه الحركات الإسلامية، هي أن خطابها تراقبه الدول الغربية والأنظمة الحاكمة والنخب العلماني...

03 فبراير 2011 / 0 التعليقات / اقرأ المزيد »

الفتوحات الإسلامية

إعادة فتح الإسكندريه

إعادة فتح الإسكندرية (25 هـ/ 645 م) لم يكد عبد الله بن سعد بن أبي سرح يستقر في ولاية مصر حتى غدر الروم فيها، وكتب الروم من أهل الإسكندرية ...

مصر في عهد عمرو بن العاص

الجوانب الحضاريةمشاركة مصر في كشف الضر الذي نزل بالجزيرة العربية (عام الرمادة) عند التحدث عن عام الرمادة في عهد عمر، لا بد من الإش...

أثر الفتح الإسلامي على أوضاع الأقباط

الأثر الدينيأثر الفتح الإسلامي على أوضاع الأقباطتعرض الأقباط في مصر قبل الفتح الإسلامي لاضطهادٍ قاسٍ على أيدي البيزنطيين، ومن ثَمَّ رأوا ف...

أوضاع مصر الإدارية والاقتصادية والثقافية بعد الفتح

الأوضاع الإدارية 1- لم يغير المسلمون النظام الإداري المعمول به في مصر قبل الفتح، سواءٌ على المستوى المركزي لإدارة الولاية أم على المستو...

12:18 م | كتبت بواسطة قبسات أون لاين

عمير بن وهب

عداد: أحمد صلاح
كان ضمن معسكر الكفر في غزوة بدر، وكان رجل المخابرات لمعسكر الكفر، الذي استطلع ورصد أخبار المسلمين، وحلَّل المعركة، وأخبر قريش بقوله في لهجة تحذيرية: لم أجد وراءهم شيئًا، ولكن يا معشر قريش وجدت البلايا تحمل المنايا، ورأيت المطايا تحمل الموت الناقع، قوم ليس معهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم، والله ما أرى أن يُقتَل رجل منهم حتى يقتل رجلاً منكم، فإن أصابوا منكم مثل عددهم، فما خير العيش بعد ذلك؟! فانظروا رأيكم.
لم يكن عمير بن وهب مجرد ناقل أخبار فحسب، بل كان صاحب فراسة، دفعته أن يتوقع سير المعركة من مجرد رؤية عابرة لحال المعسكر الإسلامي عند بئر بدر، وبلغت به الثقة أن حذرهم من مغبة الحرب.
وكانت رجاحة عقل عمير وثقة قومه في رأيه دفعتا عددًا من الزعماء أن يقتنعوا برأيه؛ مما تسبَّب في تكوين جبهة معارضة شديدة لأبي جهل، والذي كان مصرًّا على الحرب مهما كانت الظروف، واستطاع في النهاية أن يكسب الموقف لصالحه، ويحمل الجيش على المعركة.
ودارت المعركة لتشهد انتصارًا ساحقًا للمسلمين، رجَّ أنحاء الجزيرة العربية، بعد أن قتل فيه العديد من زعماء قريش وعلى رأسهم أبو جهل.
أما عمير بن وهب.. فلقد عاد منكسرًا محزونًا، بعدما أُسِرَ ابنُه في المعركة.
كانت الصدمة أكبر من أن يتوقعها أحد.. جعلت الجميع في حالة ذهول كامل مما حدث، في انتظار الفرصة التي يثأرون بها لأهلهم، ويستعيدون بها كرامتهم وهيبتهم في الجزيرة العربية.
أما عمير.. فلقد أكل الغيظ قلبه مرتين، مرةً لهزيمة قريش في بدر، ومرةً من أجل ابنه الذي وقع أسيرًا في أيدي المسلمين.
ولم يكن الحديث لينتهي بما تجيش به النفوس في كل مجالسه مع صديقه صفوان بن أمية، الذي كان يأكله الحقد هو الآخر على مقتل أبيه أمية بن خلف في نفس المعركة.
فما إن يجتمع الاثنان حتى تطلَّ الذكريات المؤلمة عليهما، فتغشى المكان والزمان بالأسى والحزن "والله ما في العيش بعدهم من خير".. نطق بها صفوان بن أمية في حسرة لعمير بن وهب الذي هزَّ رأسه موافقًا وهو يقول في أسى: صدقت يا صفوان، ثم تابع وهو يضرب بعينيه في الفراغ قائلاً: والله لولا دَين علي لا أملك قضاءه، وعيال أخشى عليهم الضيعة بعدي؛ لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لي عنده علةً أعتلُّ بها عليه، هي ابني الأسير.
وهنا نهض صفوان في حماسة قائلاً: إن كان حقًّا ما تقول يا عمير.. فعليَّ دينك، أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا.
ويبدو أن "عمير" كان جادًّا إلى الدرجة التي وافق بها على عرض صفوان، قبل أن يضع يده على كتفه ويقول له بنبرة حاسمة: إذن فاكتم شأني وشأنك يا صفوان.
وتوجه للمدينة لقتل رسول الله، غير أنه ما غادرها بعد أن أخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما حدث بينه وبين صفوان إلا أن يسلم لله رب العالمين ويشهد أن محمدًا رسول الله.
وبدأ عمير يفكر في خطته الجديدة.. الخطة التي سيفاجئ بها مكة كلها، وعلى الأخص صديقه الحميم صفوان بن أمية.
فلقد عاد عمير بن وهب إلى مكة، عاد إليها داعيةً إلى الله والى الإسلام، واستغلَّ عمير شجاعته ومكانته ورجاحة رأيه، في أن يستقطب الكثير والكثير من أهل مكة، ونجحت خطته نجاحًا باهرًا، وما هي إلا بضعة أسابيع.. حتى كان عمير بن وهب سببًا في إسلام العديد من أهل مكة، وللمرة الثالثة يتوجَّه عمير بن وهب للمدينة ولكنه كان هذه المرة على جمله، يتلو آيات من القرآن الكريم، وهو يقود وراءه موكبًا كبيرًا من المؤمنين إلى رسول الله، يهللون ويكبرون، كما أسلم صفوان بن أمية.

درس ومعنى

1- قد تتراءى الحقيقة أمام الإنسان ولكنه يصر على الخطأ رغم ذلك (عمير بن وهب يؤمن بمجرد تأكده واقتناعه بحقيقة الرسول).
إن الهداية نعمة كبيرة من الله، فهي تعنى البصيرة ورؤية الحق واتخاذ القرار الصحيح باتباعه، ثم القدرة على ذلك، فقد نرى الحق، ولكن تدفعنا عدم القدرة على اتباعه إلى محاربته واتهامه اتهامات باطلة؛ لنبرِّر لأنفسنا ما نفعل، ولكن مع الأيام حتمًا ستتضح الأمور وتظهر الحقائق رغمًا عن الجميع.
2- التجارب تقول إن النفوس قد تنقلب انقلابًا مذهلاً، وهذا أمرٌ يعطينا الأمل وفي نفس الوقت يُشعرنا بالخوف (عمير بن وهب يعود إلى مكة مسلمًا بعد أن كان ذاهبًا لاغتيال الرسول).
3- حب الهداية هو أقوى دليل على حب الصديق لصديقه (عمير بن وهب يحاول جاهدًا أن يدخل صديقه صفوان الإسلام.. وينجح).
عندما يحب الصديق صديقه، يحب له الهداية والبعد عن المعاصي ودخول الجنة، والصداقة اليوم هي التي تجلب المعصية؛ فتجعل غير المدخن مدخنًا، وتجعل الشاب المؤدب يعرف طريقه للقاء الفتيات، والذهاب لأماكن الرذيلة.
إن الصديق يدعو صديقه اليوم إلى ما يضرُّه، دون أن يدري أنه يفسد عليه دينه وأخلاقه، وربما عمله وأسرته.
إن الصداقة الحقيقية، هي الصداقة التي يظلِّلها حب الله وطاعته، وتحميها النصيحة الصادقة ومعاني الوفاء والنصرة في الحق والتعاون على الخير.

قبسات من أنوار وأقلام العلماء والكتاب قبسات أون لاين حيث الإعلام الهادف قبسات أون لاين 12:18 م من رموز الاسلام .

المشاركات الشائعة

زوار المدونة

أحدث التعليقات

document.write('<a href="/search/label/'+label9+'?max-results=10">'+Title9+'</a>'); القضية الفلسطينية

document.write('<a href="/search/label/'+label10+'?max-results=10">'+Title10+'</a>'); حوارات

document.write('<a href="/search/label/'+label11+'?max-results=10">'+Title11+'</a>'); الفتوحات الإسلامية

المتابعون

إحصائية المدونة

تعلقات القراء

إقرأ أيضا

0 التعليقات "عمير بن وهب"

شاركنا برأيك ولا تحرمنا من قلمك

الأرشيف

القضية الفلسطينية

حوارات

الفتوحات الإسلامية